是的，这就是传说中的八大家散文。

是三苏中排名第二的苏辙。

八股文是明清科举考试主要文体，后世之人提起这一文体，大多此文始于明初。其实，源头却是北宋的经义考试。

北宋的经义考试，因为没有明清时的那么多束缚，行问酣畅恣肆，就其意境和美感，比起后人来根本就是浩月与萤火之别。

尤其是其中最具代表性的三苏和王安石，更是个中妙手。

刚开始的时候，吴节还想过抄一篇明末八股好手赵南星、顾宪成等人的文章上去，以他们在八股文上的圆熟融通，想拿第一不过是探囊取物。

可意识到这次考试不但要赢，还要赢得漂亮时，吴节决定抄八大家的文章。

本来王安石和苏东坡是最佳选择，可惜他们没写过同题的文章，恰好苏辙有一篇同题作文，只好退而求其次。

可即便如此，依旧足够秒杀一切了。

苏辙是苏轼的弟弟，在古文写作中成就极高，否则也不可能挤身唐宋八大家之列。

苏辙的文章风格汪洋澹泊，也有秀杰深醇之气。而吴节成名靠的却是杜甫的《咏怀》诗和李白的《春夜宴从弟桃花园序》，三篇作品题材虽然不同，却都蕴涵一股滂沱大气，与苏辙文字中的浑厚精妙一脉相承，正好适用。

也不知道过了多久，就在这时候浓得化不开的黎明的黑暗之中，吴节将最后一句写完：“故曰：志，气之帅也；气，体之充也。养志以致气，盛气以克体，体充而莫敢逆，然后其气塞于天地矣。”

至此，这一篇九百字的八股文终于写完了。

手心微微发热，可情绪却已经被完全调动起来。

吴节只觉得一身的精气神都好象被这最后一笔耗尽了。

他扔掉笔，缓缓坐下，转头对旁边的衙役微笑道：“麻烦，掌灯！”

抬头看去，一线天光隐约从东方透来。