我把书打开到折起脚的一页，有点笨拙地指着字符阅读。由于很少用中文，我读得很吃力。

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同。

先哲的大同社会建立在物质基础上，人人得到关心，安居乐业，货尽其用，人尽其才。我们尽力做到了。

但这仅仅是喂饱了一具具没有灵魂的皮囊。

仿佛被人重重击打了头部，我第一次，感到前所未有的窒息。

我再次见到幸若渡的时候，是在二月中旬，他来社科院见我。他本身就是一件艺术品，站在摇摇欲坠的高楼前等我走近，和温室中毫无美感的一切格格不入。

我们站在落地玻璃窗前，外面的光停留在幸若的颊上。他比我矮上半个头，我侧过脸去就能看见他细密的睫毛。

我不是圣者，渡不了谁。但他的确是我第一个想要护在身后的人。

“我抱歉。”

“怎么了？”我问着，“编程课听不懂吗？我也许能教教你，我建议你搬到温室来。”

“我放弃你给的机会了。”

我点了点头，没有再说什么。大家都是成年人，有自己的打算。他扯了一下我的袖子，问：“几点了？”

“晚上八点多，温室里的照明全打开了。”我向门口走了几步，“我们去走走吧。”

真是个怪人。我不知道怎么形容幸若渡，只觉得他像是杂草里开出的野百合花。

“你记得’文化之争’吗？”穿过空寂无人的南锣鼓巷，他问道。

“那时候我还在做研究，什么也不知道。”我有些抱歉地道。他眯起眼睛，回忆似的，揉了揉自己的头发。