老头忽略了杨琪琪的后半句话。

他云淡风轻地说：“唔，你今年也20了吧，我当年就是20岁接手的这家旅馆。今天看你本领不错，经营思路也比我稍微强那么一点儿。我想，就现在，干脆把旅馆交给你了。”

杨琪琪：？？？

老头：“这儿活儿也不多，你平常晚上过来盯盯就行。我也老了，该休息了。”

杨琪琪：？？？这是盯盯就成的事儿么？

老头带着杨琪琪坐到休息区那儿，掏出一本破了吧唧的《孟氏旅馆介绍》，翻到第一页说：“我好久都没给你讲过旅店的历史了，这是咱老祖宗留下来的，不能忘。”

其实这事儿已经被老头讲烂了，杨琪琪都会说了，但是还是忍着又听爷爷讲了一遍。

接应死者，喂下汤药，往生来路，千古都是一人的事儿，该人名唤孟婆。

但是，随着人口大量增加，死者越来越多，地下一位孟婆根本招架不住。

从孟老人家告辞之后，熬汤就变成了产业化作业，分汤也变成了窗口自取。

再往后，从死到投胎这条路，衍生出越来越精细的服务行业，比方说，人死后，去往地府的这段路，往往漫长孤寂，开在阳间的鬼旅馆就应运而生，全国各地，不同地区都有这么一间旅馆。

不过，这都是后话了。

孟氏旅馆，是从孟婆她离开奈何桥的第二天，就在阳间支了个棚，盖起来的。

确切的说，最初就是孟婆她老人家本人，在此地，开的。

孟婆在阳间开这个旅馆，原本想法很简单。

让逝者得到尊重。

来了阳间的孟婆也便有了阳寿，嫁了人生了子，寿终正寝，把旅馆一代代传下去。

接下来，爷爷要说：“杨琪琪，你虽然表面跟了妈妈姓杨——”