那流民笑嘻嘻地道：“卖给回回啦！老婆一个蒸饼，儿女加起来又一个蒸饼。那俩蒸饼吃到嘴里甜丝丝的，可比以前的米面鱼肉香多啦！”

他的脸上毫无羞愧，甚至有一些骄傲，似乎他卖妻鬻子反而是一件非常值得称颂赞扬的事一般。

看着几个流民远去的背影，书生站在原地，良久以后才嘴中不断喃喃：“寡廉少耻……寡廉少耻……”

跺了跺脚，他的声音更大了一些：“民已不知耻也！”

猛然间，一股莫大的恐惧感萦沸在心头。

不用问，这书生便是宜君县教谕，举人秦可藻。

一个多月以前，宜君县被流民围住，知县、县丞、主簿纷纷闭门不出，他和典史无奈只能向县内的富户筹措了一批银粮，以此来买了宜君县的平安。

对于毫无作为的府州县三级官员，秦可藻十分不忿，又怕通政司不接他的状子，便想到了进京敲登闻鼓、伏阙上书告御状的这个法子了。

行到中部县（今黄陵县）才猛然间想到，就这么去，空口白牙的很难成事，于是两个名字在心中冒了出来。

杨东明和陈其猷。

万历二十一年，位于河南段的黄河泛滥，水淹桑田，百姓失其所，时任刑部右给事中的杨东明，将自己亲眼所见绘制成《饥民图说》，以图文的形式进呈给万历皇帝。

万历四十四年春，山东大饥，人相食，时诸城县举人陈其猷进京入礼部试，将路上的见闻绘图二十张辑为《饥民图》，细述眼见身尝之惨状，上奏给万历皇帝。

在秦可藻看来，如今秦地之灾厄之肆虐，百姓之流离，必然是有人在蒙蔽圣听，不然天下万民都是皇上之赤子，挣扎求生，皇上怎能视而不见？

于是，秦可藻便想着效仿先贤亦绘《饥民图》呈递御前，以此表明心迹。

这里最重要的，便是府治的情况，于是秦可藻便又掉头往西安府的方向走，他行的不快，白日里赶路并打探各地的情况，晚上便在驿站当中秉烛做图。

由于他是举人，身上有官方发的勘合，因此可以免费食宿在驿站当中，不然就凭他那点微薄的俸禄，是决计到不了京师的。

不过由于驿站裁撤之事已经在进行当中，许多非主干道上的驿站都被裁汰，尚可用的驿站如果相距甚远，秦可藻也不得不在野外露宿。