“别扯那些没用的，咱们现在就说，连坐制度是功还是过？”

“你如果说这是秦朝发明的，秦文公发明的，秦始皇发扬光大，那岂不成他们的功劳了？”

这一句话让徐阶等人脸色大变。

绝对不能让连坐制度成为功大于过的制度。

哪怕是周公旦用了这个制度也不行。

这种制度绝对不能够让它继续存在，要是文臣一个人卖国，全家就得被灭，九族就得被牵连。

那他们文臣怎么两头下注呢？

要知道宋朝的时候，那帮文人就是在大宋，大辽，大金，大元，甚至西夏，一起下注，反正只要一家赢了，他们家族就会永世长存。

事实也如此，任凭宋夏元金辽如何争夺，到最后赢的都是大宋文臣！

他们简直赢麻了，甚至比在宋朝过的还好。

可如果按照连坐制度，那他们就得被灭族啊！

大明的文臣，可是非常羡慕宋朝的士大夫啊，于是这些文臣开始绞尽脑汁的想要反驳。

在这么多人集思广益之下，很快他们就做出了应对之策。

礼部尚书站出来，皮笑肉不笑的说：

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“就算周公旦使用连坐制度是对的，但也不能够说明秦文公使用连坐制度就是对的。”

“秦朝的连坐，那可跟周朝的连坐不一样。”

“周公旦使用的连锁主要针对的是贵族。”

“可秦文公的连坐制度，已经把连坐这条法律延伸到了底层百姓。”

“其实这样更能证明一点，姬周是仁慈的，嬴秦是残暴的！”

“周公旦使用连坐制度是对的，是为国为民，秦文公和秦始皇使用连坐绝对是错的！”

“他们要虐待百姓。”

“对对对，合该如此！”

这一群人，终于舒服了。

海瑞气的吐出两个字：双标！

文臣们可不管双不双标，他们还得意洋洋的，把自己的结论发到了弹幕中。

…………

大唐。

魏征，房玄龄，杜如晦等人纷纷大笑。

“对对对，就是这样的。”

“我们早就说了，周公旦绝对是儒家圣人，但秦朝绝对是法家暴徒！”

“好的政策放在了秦朝人手中，那都变成了恶政。”

程咬金听不下去了。

“你们吹的也太过分了吧，这分明都是区别对待，都使用同样的制度，到了周朝就是仁慈，到了秦朝就是残暴？”

“但不是这么扯的呀！！”

这时候，范阳卢氏的人出来，笑了笑道：

“也许你们可能不清楚，但我们想要说的是，连坐制度中最让人诟病的，其实是：什伍连坐制！”

“这才是大家需要批判的东西啊。”

“我就想问一句，这个玩意是不是秦朝人发明的呢？”

程咬金他们瞬间闭嘴了。

..........

（其实博主在偷换概念，大家心理中的连坐，根本就不是殷商和西周时期的连坐制度，而是让所有人都深恶痛绝的什伍连坐制。）