荀攸虽然还是有些不太认同仓耀祖的话，但也不得不承认仓耀祖说得对，就像承认仓耀祖在《三字经》里写的人之初，性本善是正确的一样。

要知道荀家的老祖宗荀子，可是坚持性恶论的，荀攸也和仓耀祖就这个问题辩论过一番。

仓耀祖用他广博的知识说服了荀攸。

仓耀祖是这么说的，这人呢，一生下来差不多就是一张白纸，他身上所有的，基本上都是生存的本能。

当然，人都是父母所生，自然会遗传一些父母的性格，这些性格呢也谈不上什么善或恶，而且这些性格也是可以被后天环境所改变的。

然后仓耀祖就给荀攸大谈什么是基因，什么是遗传，什么是血型，什么A型血、B型血、O型血和AB型血，把荀攸绕了个晕头巴脑，最后只得承认仓耀祖说的全都对，仓耀祖的这一番知识轰炸，实在是太可怕了。

荀攸对于仓耀祖鼓捣出来的《三字经》还是很喜欢的，除了第一句人之初，性本善有点碍眼之外，里面还有一句是光武兴，为东汉，荀攸总感觉这句话有点意犹未尽。

仓耀祖心说，这句话当然没有说尽，中间讲历史的这段很长的，后面还多着呢，可是不能写啊。

接下来的几句是四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。

这能说吗？大汉天子可还没死呢，我不能现在就给他把谥号都起了吧。

再说了，既然咱来到了这三国乱世，那后面的历史肯定要改写了啊，没法写了，还是留给后人续吧。

荀攸问得执着，仓耀祖给荀攸的回答终究还是多了一句话，那就是四百年，终于献。

荀攸嘴里念叨着这句话，怔怔地出神，四百年啊，终于献，就这么六个字就把我四百年炎汉，给写没了？

至于后面的，荀攸就问不出来了，用仓耀祖的话来说就是，接下来就不是历史了，而是未来，未来则需要荀攸和郭嘉他们帮着仓耀祖一起书写。