不用说丽丽能看出乌达尔身上的变化，几个月不见，丈夫形容消瘦，显得更高了，但就像个麻秆，恨不得一阵风都能吹倒。她在心里责怪自己，为什么就不舍得给他打个电话呢？不过，看上去乌达尔并不像自己那样需要安慰。

”乌达尔，你觉得乌索托斯卡会讨厌那个印度裔女人的孩子吗？“丽丽问乌达尔。

”你呀，还是不了解乌索 托斯卡，我这个弟弟就是你们中国人常说的菩萨心肠，他是不会讨厌谁的，更更何况是个孩子。但他的女人库玛雅，就说不定了。“乌达尔说道。

”那就好，库玛雅是个温顺的女人，乌索 托斯卡的话她会听到。“丽丽似乎放心了。

前前后后加起来，丽丽离开乌达尔快一年了。先是和老爸一起带着孩子们住在纳卡塞罗，后来又回国。可她见到乌达尔并没有小别胜新婚的欢愉，相反听了乌达尔这一年的经历，心里喜忧参半。

乌扎托拜托乌达尔照顾他的四个妻子，其中三个妻子都生了儿子，只有印度裔的妻子生的是一个女儿。从乌达尔”接受“她们之后，这个印度裔女人就一直不消停。开始闹着要离婚，要”分手费“。乌达尔不屑地说：我们没有结婚，也不存在”分手费“。还对她们四个表明态度：想离开可以，男孩子必须留下，女孩子可以带走。

令乌达尔没想到的是，印度裔女子头脑灵光得很，躲过了村里长老会的盘查，悄悄离开了村子。临走前，她把女儿放在乌索 托斯卡的医院里，说是去办点事，一会儿就回来领孩子。村里人常到金贾办事，乌索托斯卡并没在意，可印度裔女人再也没回到医院来。

剩下的三个女人，见印度裔女人成功逃脱，也是心境荡漾，但她们没有印度裔那样的本事。可是村里的长老会却不再放过她们，整天像看犯人一样地看管着她们，甚至她们的儿子也受到歧视。

乌达尔呢？丽丽走后，他一直和朱蒂 伊扎贝拉在金贾的艺术中心，让他开心的是，朱蒂又怀孕了，他希望这回是个儿子。

每天他都会从麦卡雷雷大学的画室跑回金贾。现在的艺术中心多了不少生气，因为乌达尔组建了乐队，还招募了一些歌舞剧演员。假日的时候会在这里排练节目，别墅院子的草坪上，舞会唱响到凌晨。

乌达尔请了仆人做饭，朱蒂觉得，这是她跟乌达尔结婚以来过得最舒心的一段时光。

”嘿，同学们！今天咱来聊聊超带劲的非洲歌舞和戏剧！“乌达尔的开场白使教室里安静下来。

”先说说歌舞，那可是非洲文化的灵魂大派对！首先是仪式歌舞，这就是非洲人跟神灵沟通的独特方式。在部落庆典或者重要祭祀时，大家穿着花花绿绿、奇形怪状的服饰，跟着节奏疯狂摇摆。那鼓点就像装了马达，敲得人心都跟着蹦跶，感觉下一秒就要灵魂出窍，跟祖先来个跨时空互动！“乌达尔边说边眨动着他的大眼睛。

”还有社交歌舞，这就是非洲人的“交际舞”。不管男女老少，往广场上一聚，瞬间变成武林高手。他们的舞蹈动作很夸张，扭腰、摆臀、甩胳膊，仿佛身体里装了弹簧，根本停不下来。在这里，没有羞涩，只有尽情释放的快乐！“乌达尔边讲边扭动身体做着示范。

”再看看戏剧，民间故事剧首当其冲。演员们用生动的表演把古老传说活灵活现地展现出来。有时候一个演员能分饰好几个角色。一会儿是英雄，一会儿变妖怪，变脸比翻书还快，让人看得眼花缭乱。

讽刺剧也很有特色，就像非洲版的“吐槽大会”。演员们通过搞笑夸张的表演，吐槽社会现象，把大家憋在心里的话全倒出来，逗得观众哈哈大笑的同时，也让人忍不住思考。

总之，非洲的歌舞和戏剧就像一个巨大的宝藏盒，充满了惊喜和欢乐，等着咱们去挖掘！“乌达尔的讲演结束了，教室里安静了片刻，立刻就响起了掌声。

丽丽是第一次走进麦卡雷雷大学的课堂，而且是聆听丈夫的授课。因为她的斯瓦西里语很差，几乎听不懂乌达尔的讲授。但看他在课堂上那么活泼的授课方式，也随着身边的学生一起笑，那些学生笑得特别放松，丝毫没有受课堂的限制。大概因为不能完全听懂，丽丽就像是在看一场外语的艺术演出，脑子不时开小差。

她想起自己第一次到非洲，到内罗毕大学演讲，用的是英语，很多地方都是乌达尔帮她润色的。她发表在国内专业期刊上关于对外汉语教学的论文，也是乌达尔帮她翻译的。站到内罗毕大学的讲台上，还是乌达尔无声地站在她身边。乌达尔在北大，学京剧、学太极，听他讲还跑到浙江什么地方去学武术。